仔細想想，中國南方的古村落實在有意思，居住在同一村中的人大多為同一姓氏，人們走在村中都為同姓，想必會格外親切吧。其實在古時，由于勞作、戰亂等原因，人們多以氏族為單位居住，雖然社會發展到現在，人口流動加強，人們的群居觀念慢慢消逝，但在南方，依然保持著一村一姓氏的村子卻大有人在，比如江西的寒信古村。

寒信古村位于江西省于都縣段屋鄉毗鄰梅江，是個以簫氏為主要人口的村子，贛南四分之一的簫氏都居住在這里。在這座村子中，各式各樣的簫氏祠堂占了古建筑的一多半。

寒信村形成于明洪武初年，距今已有600余年歷史，這里曾是贛州東部六縣水路航運的必經之處，因此村內的歷史遺跡，除了眾多祠堂外，還有古碼頭。自古以來，但凡有碼頭的地方大都是商業繁華、人口興旺之地，也多是有過輝煌歷史的地方。韓信古村也不例外。

古村有新意，一座座老宅祠堂與新農村新屋相映成趣，在青山綠水的掩映下，走在村中，美好的景色和充滿時間味道的建筑如一壺久遠的老茶，令人遐想回味。

雖然村子不大，卻保存下來大大小小祠堂16座，從南方這些古村林立的祠堂中，總能讓人格外感受到家族的重要和血脈相連的親緣感。

這些祠堂外表各異，但整體都為青磚灰瓦和“穿斗式”木架結構。走進祠堂內，石雕、磚雕、木雕、彩繪等做裝飾，由于年代久遠，有些雕刻或許已經破損，有些彩繪或許已經模糊，卻依然給人精致感。

古村代表著歷史，自然也會讓人將它們同“破舊”的感受連接。然而“破”和“舊”卻迥然不同。經過村中修舊如舊的整修，那些依然完好的青磚馬頭墻瓦房，那些在藍天白云下佇立的祠堂，舊歸舊，卻絲毫沒有“破”的感覺。

古樸莊重的祠堂透著濃濃的歷史古韻。對于一個家族來說，祠堂是執行家禮最重要的場所。這種明顯帶著家族標記的建筑最初是名門望族身份和地位的象征。隨著宗族觀念逐漸普及，普通老百姓也開始意識并重視家族身份，祠堂才“飛入尋常百姓家”，一座座出現在村落中。

村內規模最大，也最醒目的是昭示開基始祖不朽功績的“壽六公祠”。

據說寒信村的開基祖肖壽六往北面溯貢水巡游至寒信峽，被這里絕佳的地勢和秀美的風光所吸引，便攜家眷來此定居。村子才由此而來。

村中的水府廟不大，對于當地人來說，每年農歷7月24日的寒信水府廟會卻是一年里最熱鬧的廟會，可以毫不夸張地說是遠近聞名。廟會當日，遠遠近近的人們云集村內，走親訪友、游神、放鞭炮。水府廟香煙裊裊，戲臺高唱，祠堂里熙熙攘攘、人聲鼎沸，熱鬧程度不熟年節氣氛。

祠堂、廟會，都是寒信古村的特點，但村子的出名，還因為一個有些傷感的傳說。傳說風水大師楊救貧為當時贛州刺史盧光稠尋得一塊天子地后，盧王怕別人也得到，就在其吃飯時下了毒，楊救貧船開到寒信古村時毒發身亡，與寒信峽緊緊相連的藥口壩就是楊救貧的靈魂歸處。